Kitabın Ortasından

Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin Moğollarla olan ilişkisinin ne manaya geldiğini naçiz bir Erzurum şehir tarihçisi olarak şerh edebilirim.

Gayri islam olan bu ırk, Anadoludaki ilk yerleşme yeri olan Erzurum'a yerleşirken, islami yeni idrakin heyacanı ile, günümüz Erzurumunun, Çifte Minareler, Yakutuye Medresesi, Çoban Koprusu, Saat Kulesi v.b. bir çok yapının kurucularý oldular.Osmanlı öncesi Erzurumunda İslam kimlikli iki damga hakimdir ki bunların birincisi Saltuklu, ikincisi Müslüman Moğol damgasıdır.

Bu iki damga da sünnidir. Tebriz-Erzurum-Bakü üçgeninde özellikle dil ve kültür alanında varlığını hissettiren Azeri kültürü Şii olduğundan, Şii ruhu ile sözünü ettiğimiz döneme bakanların Mevlana'ya bir takım eleştiriler yönetmeleri bu mezhebi ayrılıktan oldukça beslenir.